كل ما تريده عن الجن والوقاية منهم وطردهم وأحوالهم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

هذا موضوع بحثت فيه كثيرا وجمعت فيه كل ما وصل لي من علم فيه عن تحصين المنزل ورقيته من الشياطين وتعرض الإنس للجن في منازلهم وأدلته الشرعية وكافة أنواع التحصينات من الكتاب والسنة
أولاً
الأدلة على سكن بعض الجن للمنازل وزيارتهم للبعض الآخر وسرقتهم لبعض المتاع والإفساد في الأثاث
علما بأن الأصل هو عدم تعرضهم للإنس ومساكنهم بدليل قوله تعالى (( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ))
هناك بعض التحصينات القوية والتي لا تحتاج لطهارة مثل قراءة القرآن


الحديث الأول
عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول : اقتلوا الحيات ، واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر ، فإنهما يطمسان البصر ، ويستسقطان الحبل . قال عبد الله : فبينا أنا أطارد حية لأقتلها ، فناداني أبو لبابة : لا تقتلها ، فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل الحيات . قال : إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت ، وهي العوامر . وقال عبد الرزاق : عن معمر : فرآني أبو لبابة ، أو زيد بن الخطاب


رواه البخاري


الحديث الثاني
وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام ، فأخذته ، فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث - فقال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي ، لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدقك وهو كذوب ، ذاك شيطان
رواه البخاري


الحديث الثالث
أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته . قال فوجدته يصلي . فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته . فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت . فالتفت فإذا حية . فوثبت لأقتلها . فأشار إلى : أن اجلس . فجلست . فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار . فقال أترى هذا البيت ؟ فقلت : نعم . فقال : كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس . قال فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق . فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله . فاستأذنه يوما . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " خذ عليك سلاحك . فإني أخشى عليك قريظة " فأخذ الرجل سلاحه . ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمة . فأهوى إليها الرمح ليطعنها به . وأصابته غيرة . فقالت له : اكفف عليك رمحك ، وادخل البيت حتى تنظر ما الذي أخرجني . فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية على الفراش . فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به . ثم خرج فركزه في الدار . فاضطربت عليه . فما يدري أيهما كان أسرع موتا . الحية أم الفتى ؟ قال فجئنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا له . وقلنا : ادع الله يحييه لنا . فقال " استغفروا لصاحبكم " ثم قال " إن بالمدينة جنا قد أسلموا . فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام . فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه . فإنما هو شيطان " .
رواه الإمام مسلم في صحيحه


الحديث الرابع
أن فتى من الأنصار كان حديث عهد بعرس فخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فرجع من الطريق ينظر إلى أهله فإذا هو بامرأته قائمة في الحجرة فبوأ إليها الرمح فقالت ادخل فانظر ما في البيت فدخل فإذا هو بحية منطوية على فراشه فانتظمها برمحه ثم ركز الرمح في الدار فانتفضت الحية وانتفض الرجل فماتت الحية ومات الرجل فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه نزل بالمدينة جن مسلمون أو قال بهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم منها شيئا فتعوذوا منه فإن عاد فاقتلوه
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد بسند حسن
الحديث الخامس
إن بالمدينة نفرا من الجن قد أسلموا . فمن رأى شيئا من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثا . فإن بدا له بعد فليقتله . فإنه شيطان


صحيح مسلم


الحديث السادس


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال إن ابن عم لي كان في هذا البيت فلما كان يوم الأحزاب استأذن إلى أهله وكان حديث عهد بعرس فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يذهب بسلاحه فأتى داره فوجد امرأته قائمة على باب الدار فأشار إليها بالرمح فقالت لا تعجل حتى تنظر ما أخرجني فدخل البيت فإذا بحية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض قال فلا أدري أيهما كان أسرع موتا الرجل أو الحية فأتى قومه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ادع الله أن يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم . ثم قال : إن نفرا من الجن أسلموا بالمدينة ، فإذا رأيتم أحدا منهم فحذروه ثلاث مرات ، ثم إن بدالكم بعد أن تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث
رواه أبو داود في سننه بسند صحيح


الحديث السابع
إن لهذه البيوت عوامر ، فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليها ثلاثا ، فان ذهب و إلا فاقتلوه ، فانه كافر


رواه الألباني في صحيح الجامع


الحديث الثامن


عن أبي أمامة قال إن الشيطان يأتي إلى فراش أحدكم بعدما يفرشه أهله ويهيئونه فيلقي عليه العود والحجر والشيء ليغضبه على أهله ، فإذا وجد ذلك فلا يغضب على أهله ، قال : لأنه من عمل الشيطان
رواه الألباني في صحيح الأدب المفرد

سحب الكنوز كذبه كبيره

سحب الكنوز وتحريكها كذبه كبيره

هذا الموضوع يتم تداوله وطرحه في كثير من المنتديات المختصه بالدفائن
ووجدت انه يجب علي التوضيح والتوجيه لاخواني المسلمين
فاقول مستعينا بالله
ان سحب الكنوز ماهي الا كذبه ادخلها مايسمون بالمشايخ تلطيفا والا فانهم دجالون مشعوذون كذابون لم نسمع ان احدا منهم نجح في استخراج دفين وبعدما يستولون على اموال طائله بحجة جلب البخور وغيره يتوقفون عن العمل ويتحججون بأن الرصد قد سحب الدفين

وانا اقول للاخوان هذا الكلام عار من الصحه ونحن بحمد الله لدينا العلم الشرعي ولدينا الحجه والبرهان والدليل لدحض مثل هذه الاباطيل وسوف اضرب لكم مثالين فقط لازالة هذا اللبس واظنها كافيه شافيه

اولا / اليس هناك الان ساحر واحد على مستوى العالم يستطيع سحب الكنوز فلماذا لايسحب كل هذه الكنوز ويجعلها تحت يده

ثانيا / اليس ابليس هو راس الشياطين واقواهم واشدهم فلماذا لايسحب هذه الكنوز خاصه من بلاد المسلمين ويقدمها للملحدين والكفره ان هناك من المسلمين من وجد كنزا فكيف تركه ابليس ولم يقم بسحبه اليس ابليس عدونا اللدود فكيف يفوت هذه الفرصه عليه

نقطة نظام
هناك من يحتج بقصة العفريت مع سيدنا سليمان فاقول له ان ملك سليمان لاينبغي لاحد من بعده فلا تعمم هذا الامر وان هذا العفريت سخره الله لسليمان كما سخر له الريح وغيرها وربما يكون هذا الامر حاله خاصه انتهت بموت سيدنا سليمان وسوف اوضح لك الامر بمثال تقريبي مثلا موسى ضرب البحر بالعصى فانفلق وضرب الحجر بالعصى فخرج منه الماء هل نستطيع نحن ان نفعل مثلما فعل موسى بالطبع لانستطيع لان ذلك حاله خاصه اجراها الله على يد موسى فيجب ان ننتبه لذلك ولانعمم ولانلوي اعناق الايات والاحاديث تبعا لهوانا وتخيلاتنا

نسال الله ان يعلمنا ماينفعنا وان ينفعنا بما علمنا

صورة سلحفاة نفر

سلحفاة نفر- سلحفاة نفر-سلحفاة نفر- سلحفاة نفر-سلحفاة نفر- سلحفاة نفر-سلحفاة نفر- سلحفاة نفر-سلحفاة نفر- سلحفاة نفر-سلحفاة نفر-

رمز سلحفاة نفر-رمز سلحفاة نفر-رمز سلحفاة نفر-رمز سلحفاة نفر-رمز سلحفاة نفر-رمز سلحفاة نفر-رمز سلحفاة نفر-رمز سلحفاة نفر-

الجن بكل انواعه وصفاته

الجن بكل انواعه وصفاته -الجن بكل انواعه وصفاته -الجن بكل انواعه وصفاته -الجن بكل انواعه وصفاته -الجن بكل انواعه وصفاته

1. الجن الضوئي .
2. الجن القمري.

3. الجن الناري

 4. الجن المائي .

5. الترابي . 

6. الهوائي .

وسيتم شرح كل نوع بخواصه إن شاء الله .
النوع الأول :-
الجن الضوئيين :- ( النصيبيين ) :- وهذا النوع هو مختص بالمسلمين فقط وهم أولاد وأحفاد الجن النصيبيين الذين عاشروا زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وحضروا معه دعوته للإسلام وهم أقوى أنواع الجن على الإطلاق وقد أكرمهم الله بإيمان راسخ وقومتهم من قوة إيمانهم ومنهم الأمراء وملوك الجن وأعدادهم قليلة جداً قياساً ببقية الأنواع ويستطيع جني ضوئي قتل مائة شيطان بضربة واحدة في المعارك والحروب التي تحدث بين المسلمين والشياطين رغم أنهم قليلاً ما يتدخلون بالحروب لقلة عددهم وإذا أرادت الشياطين قتل جني ضوئي فتجتمع عليه آلاف منهم ومنهم سحرة ولا يستطيعون قتله إلا بعد أن يتعب تعباً شديداً أو يجرح بجروح كثيرة ويمتاز هذا النوع بالسرعة والقوة والحكمة وهو يشبه الإنسان في شكله ولكن بخواص مختلفة والله أعلم .
النوع الثاني :-
الجن القمري :- وهذا النوع يمثل من حيث العدد نسبة 80% للمسلمين و 20 % فقد للشياطين وهو يأتي بالمرتبة الثانية بعد الضوئي بالنسبة للمسلمين ويستطيع هذان النوعان الضوئي والقمري التزاوج بينهما فقط دون غيرها من الأنواع بالنسبة للمسلمين بينما هذا النوع بالنسبة للشياطين هم السحرة الكبار ولا يتكاثر هذا النوع عندهم إلا بواسطة القطط ، وهذا النوع عند المسلمين هم قبيلة كبيرة نوعاً ما أغلبهم أقرباء فيما بينهم شكلهم مميز بين الجن ويشبه البشر نوعاً ما ،ما عدى خواصه التكوينية مقاتلوه شرسين جداً عند المسلمين وهو أتقياء الجن وعند الكفار هم السحرة الكبار والله أعلم .
النوع الثالث:-
الجن الناري : ويعتبر من أهم أنواع الجن وذلك لسببين :-
أ. إنهم أصل الجن فلم يكن موجود أي نوع في بداية خلق الجن إلا الناريون الذي قدر الله لهم خلقهم من مارج من نار ومنهم إبليس لعنه الله وأتباعه وأولاده ثم بعد ذلك تحول قسم منهم بطبيعة سكنهم وخواصهم التكوينية والتشكيلية والفسيلوجية إلى بقية الأنواع ومنهم الغواصون إي المائيون والبناءون وهم الترابيون وهكذا ومن هذه الفصيلة نوع يسمى الأبالسة وعبدة النار والطبيعة وقبائل الجن الأزرق والأحمر والأزرق المحمر والأزرق المخضر والجن الأخضر وهذه القبائل يسيطر عليها اثنان من أولاد إبليس أو أحفاده عليهم اللعنة أجمعين وهم الأزرق في الهند وقبائل الجن الأخضر بالصين وما بينهم من تهجين مرعب للشياطين حتى يخرجوا بالمحصلة النهائية جن أكثر عتواً وكفراً وصلابة وقدرة للتحمل وفي هذا تفصيل كثير .
ومن هذا النوع أيضاً المردة والعفاريت بنوعيهم المسلم والكافر ولا يوجد بأي نوع أخر من الجن عفاريت أو مردة إلا بالناريون والله أعلم .
ب. إن هذا النوع يمثل العدد الأكبر في عالم الجن بنسبة تصل إلى النصف تقريباً وكفارهم من هذا النوع يمثلون نسبة 70% من مسلميهم .
أشكالهم :- يمتاز هذا النوع من الجن دون غيره بأشكال غريبة ومتعددة عند المسلمين وعند الكفرة أخسأهم الله فمثلاً هناك تعدد في عدد العيون والأيادي والأقدام ومنهم من يمتلك عيناً واحدة في الأمام أو الخلف أو أحد الجوانب ومنهم من يمتلك أربعين عيناً ومنهم من يمتلك ستة أيادي أو أربعة أو أكثر أو أقل وكذلك الأقدام وأجسادهم كبيرة الحجم وطويلة وعند قسم منهم طويلة جداً ولا يوجد من بينهم من هو قصير القامة إطلاقاً كما إن لدى قسم منهم قرون واحد أو أكثر فهكذا هي أشكالهم مختلفة وغريبة .
مميزاتهم :- يمتاز هذا النوع بأهم صفة وهي العناد والتكبر ويعتبرون أنفسهم أفضل الأنواع وهم صلبون جداً وقدرة تحملهم كبيرة أغلب هذا النوع من المقاتلين الأشداء وهم يمتازون بسرعة عالية وبتحرك سريع في الإفلات والانزلاق وخاصة في الحروب بينهم والطيران في هذا النوع سريع جداً وبكل الاتجاهات وخاصة الطيران العمودي ويسكن هذا النوع بالنسبة إلى كفارهم في الأودية الحارة وكهوف البراكين وأفواهها هذا بالنسبة إلى أصل القبائل ويستخدم هذا النوع من الشياطين إذا مس الجسد أسلوب النفخ الناري وهو أفضل سلاح لديهم يؤثر على جسد الإنسان فيشعر المريض بحرارة في بقعة معينة من جسده حسب المكان الذي يسكن فيه هذا الشيطان ويسبب هذا النوع من النفخ الناري تبلور الحصى في الكلية للإنسان وكذلك انتفاخ بعض الخلايا لجسم الإنسان كما هو حاصل في الأورام السرطانية الباردة أما سكنهم عند المسلمين فيكون في الأماكن الحارة من الأودية وفي أعلى السقوف في المساجد وفي أعلى التلال والجبال المعرضة لأشعة الشمس .

أعمارهم :- كباقي أنواع الجن الأخرى لا تتجاوز أعمارهم الألف ومائتان سنة كحد أقصى ويعتبر عمر الجن من تسعين عاماً حتى مائتان وخمسون سنة هي مرحلة دون الشباب ولغاية أربعمائة سنة هي مرحلة قمة الشباب ومن أربعمائة ولغاية ستمائة وخمسون هي مرحلة بعد الشباب ومن ستمائة وخمسون فما فوق هي مرحلة الشيخوخة وقد استثني من هذه الأعمار كبير الشياطين واخسأهم إبليس عليه اللعنة لما قدره الله له من عمر فقد أنظره الله إلى يوم يبعثون ولذلك يرى كثيراً من الشياطين وخاصة من هذا النوع إن إبليس هو إله لأنه مخلد ولا يموت وقد قدر الله لي أن أناقش أحد الشياطين الخبثاء من نوع الأبالسة في أحد الجلسات عن هذا الموضوع حيث كان يستنجد ويستغيث بإبليسه وبكل أسمائه لعنه الله وعند سؤالي له ماذا يفيدك الاستعانة والاستغاثة به قال أنه ربه وأنه سيخلصه من هذه المحنة وبعد نقاش طويل قال إن لم يكن مارسوا أو أرسطوس أو إبليس عليه اللعنة إله فلماذا مات كل الخلائق إلا هو الأنبياء والأولياء وكل أنواع الجن وهو يستطيع أن يفعل أي شيء يريده فأخبرته الحقيقة أنه كذاب ملعون مطرود من رحمة الله مؤجل إلى يوم البعث وأنه ساحر لهم مستغل هذه الخاصية للتلبيس على بني جنسه لإطاعة أوامره أخسأهم الله جميعهم وأذلهم والحمد لله رب العالمين وهو الأعلم .

ملاحظة :- إن مصادر هذه المعلومات هي القرآن + السنة النبوية المشرفة + الجن المسلم ومن أراد الأسئلة والاستفسارات فليدع الموضوع ينتهي ثم يفعل ما يريد ومن رأى في كلامي صدق وخير فليأخذه ومن رأى فيه شيء أخر أو أن الدليل غير شرعي فليقرأ فقط وجزاكم الله خيراً وسلامي لكم جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
النوع الرابع:-
الجن المائيون : هم جن يعيشون على الأغلب في الماء وهم ذكرهم الله في القرآن بسورة ( ص آية 37 ) والشياطين كل بناء وغواص . وفصيلة المائيون فصيلة كبيرة ومهمة جداً أيضاً منهم علماء وأطباء ومقاتلين أشداء وأغلب طب الجن يستخلص من الماء وإذا أراد هذا النوع من الجن الطيران فأنه يتحرك بمساعدة بخار الماء وبخطوط ضوئية معقدة كما أحب التنويه أن كل أنواع الجن يستطيعون الطيران بسرع متفاوتة حسب النوعية ما عدا النوع الأرضي وهم الترابيون . وأشكالهم متوسطة الحجم لا طويلة ولا قصيرة وغريبة بعض الشيء ولكن أقل غرابة من النوع السابق وهم الناريون وتمس شياطين هذا النوع وكفارهم أجساد الأنس ولكن أقل بكثير من بقية الأنواع وذلك لقلة احتكاك البشر بالماء والبخار ولكون الأنس لا يسكنون الماء وإذا أراد ساحر إرسال جني مائي إلى إنسان فعليه أن يسقيه الماء ويدخل الشيطان مع الماء وهي الطريقة الوحيدة لدخول هذا النوع على اليابسة الثانية داخل الماء وأثناء الاستحمام والسباحى وغير ذلك من محيطات وبحار وأنهار وأهوار وبرك ومياه جوفية . والله أعلم
النوع الخامس:-
. الترابيون ( الجن الأرضي ) : ومن أسم هذا النوع يتبين أنه يسكن الأرض وباطنها ويستطيع هذا النوع التنقل في باطن الأرض بسرعة عجيبة من خلال الشقوق والفراغات ويستطيع استخدام أنفاق خاصة بهم وبأطوال عجيبة داخل الأرض وهذا النوع يعتبر من أقصر أنواع الجن من حيث الطول بل هم أقزام وهم أكثر أنواع الجن احتكاك بالإنسان وبأسحاره ويسكن البيوت والمنازل المهجورة وهو أكثر نوع يستخدمه السحرة لإتمام السحر عند الأنس لأنه لا يطير ولديه القدرة على الاختباء في باطن الأرض وبين الجداران والشقوق وكفرة هذا النوع أشكالهم قبيحة جداً وأقزام بشعر كثيف وألوان مختلفة يغلب عليها السواد الألوان الداكنة وقدرتهم على التحمل متوسطة ومقاتليهم ليسو أشداء وذو قدرة تحمل محدودة وقوتهم في باطن الأرض لبسط السيطرة باستخدام خاصية السرعة ، تحاول بعض قبائل هذا النوع من الجن إيجاد أجساد تؤويهم وتنجح بين فترة وأخرى بإيجاد بعض الأجساد وعادة تكون من المجانيين . والله أعلم . الجن الهوائي : هذا النوع هو ألطف وأخف وأسرع أنواع الجن على الإطلاق ويعتبر من أفضل أنواع الجن قدرة على الطيران وهو من أسمه واضح ويسمى هذا النوع أيضاً بالجن الطيار ويمس الإنسان عادةً مساً جزئياً في أغلب الأحيان وقليلاً ما نراه يمسه مساً كلياً دائماً ويأتي بالمرتبة الثالثة بالنسبة لتعرضه للإنسان بعد الجن الترابي والناري كما يعتبر هذا النوع من أضعف أنواع الجن قدرة على التحمل ويتأثر هذا النوع بالظروف الجوية من برد وحر وأمطار ونسبة الكفار عن المسلمين متعادلة تقريباً ومقاتلين هذا النوع من الجن ذات قدرات محدودة ولا يشترك مع قتال الجن المائي أو الترابي وعادة ما يستخدم لقتال الفضاء أو الانقضاض على العدو من الأعلى إلى الأسفل ويسمى بجيش السماء العلوي لأنه لا يقاتل إلا من جهة السماء والله أعلم

شكرا لصاحب الموضوع

بالتوفيق للجميع

 || المصدر: شبكة ومنتديات قدماء

www.qudamaa.com/vb

خفايا وأسرار إشارة العقرب (تفضل هنا)

خفايا وأسرار إشارة العقرب 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع لم يسبق لأحد أن تعمق بهذا الحد بطرق صحيحة وموثوقة لكي نعرف
ماذا كان يرمز العقرب عن الرومان وغيرهم من الحضارات الغابرة

نبدأ على بركة الله

س:ماذا كان يعني رمز العقرب عند القدماء؟؟
ج:اعتبر القدماء العقرب حيوان ينفث السم بالسع لذا حسبه الانسان من الحيوانات التي تدفع عنه الشرور وأصبح
رمزاً للربه(اشخارا)المشابهة للربة عشتار ربة الجبال والأنهار
وقد كان الجنود وقادة الجيش الروماني ينقشون هذا الرمز على ايديهم ورقابهم لكي يحميهم اثناء الحروب.
المصدر:من مكتبتي الخاصة بالمعتقدات الدينية للاحضارات الرومانية واليونانية

السؤال الذي يدور حول نفسه والذي سوف يتسأل الكثير منكم وهو:
اذا كان معنى العقرب ابعاد الشرور ما علاقته بالدفائن وكيف نترجم الكلام السابق ونربطه مع الدفائن؟؟
ج:كما اسلفنا سابقا ان العقرب هو رمز للحماية من الشرور وهو بمثابة تهديد وتوعيد لمن يتعدى ويخالف الالهة
وتم استغلال هذا الرمز في الدفائن وتم ربطهم ضمن رموز اضافية تأتي مع العقرب نذكر منها:
1-الجرن الصغير
2-الحرف الجنائزي
3-الصليب

وهنا ايضا يكمن سؤال لكل من الحالات الثلاث السابقة وهو:
1-ما علاقة الجرن بالعقرب ولماذا وضع ؟؟
2-ما علاقة الحرف الجنائزي بالعقرب؟؟
3-ما علاقة الصليب بالعقرب ولماذا وضع ؟؟
وما اهمية الحالات الثلاث في الدفن ؟؟
سوف نأتي على كل سؤال على حدى:

السؤال الأول وهو:
1-ما علاقة الجرن بالعقرب ولماذا وضع ؟؟
ج:أن العقرب شبه أعمى في حقيقته لذلك وجب توجيهه للهدف وقد عرف القدماء هذا الشيء لذلك استخدموا
الجرن كإداة للتوجيه وهنا يكمن سبب وضع الجرن الصغير امام العقرب فإذا وجدنا عقرب مع جرن فقط فهو يدل على (كنز)مدفون ومخبىء بدون قبر صاحب هذا الدفين وكما قلت سابقا ان العقرب هو للحماية ففي هذه الحالة العقرب يكون مسؤول عن حماية هذا الدفين.
فلذلك الجرن هو اساسي للعقرب في حالة الدفن.

السؤال الثاني وهو:
1-ما علاقة الحرف الجنائزي بالعقرب؟؟
ج:الحرف الجنائزي معروف من اسمه اي ان له مدلول جنائزي بالمعنى العام يوجد شخص مدفون مع ماله ولوازم الانتقال من حياته الفانية إلى حياة الخلود.
وهنا تم وضع هذا الرمز وهو احد الأحرف الجنائزية الشهير (t,y,k,h) وتم وضعهم ليتبين لنا ما علاقة العقرب بالحرف الجنائزي ولماذا وضع معه وهذا الشيء يدل على انه يوجد دفين مع قبر وهو صاحب هذا الدفين وتم وضع رمز العقرب لحمايتهم من الشرور .

السؤال الثالث والأهم الذي اختلف عليه الكثيرون وهو:
3-ما علاقة الصليب بالعقرب ولماذا وضع؟؟
ج:بعد ان عرفنا ان العقرب مسؤول عن الحماية من الشرور
والجرن للتوجيه
والحرف الجنائزي لتأكيد وجود قبر صاحب الدفين
نأتي للصليب وهذا رمز له دلالة دينية وليس دلالة توجيهية او قياسية ولا يحدد لنا اذا كان الدفين ذهب او خلافه
الحضارة الرومانية كبدايتها كانت وثنية تعبد الأصنام والالهات الحجرية وبعد ان دخلت الديانة المسيحية انتشرت ببداية الامر سراً
وكان الرومان تحارب الديانة المسيحية كما حاربهم اليهود وكانت معابدهم سرية تتم بالسر بمعابد تحت الأرض
ومع انتشار الديانة المسيحية وظهورها علنا وتوسعها انقسمت الحضارة الرومانية إلى قسمين وهما:
الحضارة الرومانية الشرقية والتي سميت (بالحضارة البيزنطية)وهي التي اعتنقت الديانة المسيحية
والحضارة الرومانية الغربية التي بقيت على العبادة الوثنية.
وتم تمييز ديانة المتوفي التي وضع لها رمز العقرب بالصليب لمعرفة ديانة المتوفي وكما وضحنا ان العقرب للحماية والجرن للتوجيه والحرف الجنائزي لتأكيد وجود قبر مع ممتلكاته والصليب لتمييز ديانة المتوفي ان كان وثني ام مسيحي.

لذلك قد يأتي العقرب في هذه الحالات الأربعة :

1-عقرب +جرن فقط وهو يدل على دفين بدون قبر.
2-عقرب+جرن+حرف جنائزي وهو يدل على دفين مع قبر .
3-عقرب+جرن+حرف جنائزي+صليب وهويدل على دفين مع قبر وما ديانة صاحب القبر.
4-قد يأتي العقرب بدون أي اضافات وهنا يدل على رمز لحماية بالمنطقة من الشرور ولا يدل على اي دفين.
  

شكرا لصاحب الموضوع

بالتوفيق للجميع

الموضوع الأصلي: خفايا وأسرار إشارة العقرب || الكاتب: مستكشف

 || المصدر: شبكة ومنتديات قدماء

www.qudamaa.com/vb